2011年2月アーカイブ

九谷焼 - 酒器 - 酒器揃・焼酎サーバー

dentou (2011年2月28日 21:00) | コメント(0) | トラックバック(0)
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九谷焼特集、前回に続き、酒器特集です。
今回は、徳利や猪口・盃などを一セットにした「酒器揃」と、業務用 として居酒屋・旅館・料亭などにはもちろん、自宅での愉しみにも重宝する「焼酎サーバー」を集めました。

色鮮やかな九谷五彩に彩られた酒器の数々。ご自分の愉しみ、嗜好の為には無論の事、大切な方々への、贈答品・各種お祝い品・ギフトとしても大変オススメです。
おいしいお酒を 良い酒器で愉しむ為の逸品です。

九谷焼は、敬老の日、金婚式、銀婚式の記念品・贈答品、父の日・母の日・誕生日プレゼントに、定年退職祝い、内祝い、還暦祝い、喜寿祝い、米寿祝い等の記念品として、人気の高い、陶磁器の名ブランド。 
長い歴史を持つ九谷焼は、鮮やかな「九谷五彩」の中に、土に命を注ぎ上絵に心を込める職人のひたむきな情熱と豊かで細やかな感性が見事に調和して表現されており、日本を代表とする陶磁器として国内はもとより海外まで知られ、多くの人達に支持され親しまれております。
続きを読む: 九谷焼 - 酒器 - 酒器揃・焼酎サーバー

九谷焼 - 酒器 - ワイン・ぐい呑・盃

dentou (2011年2月24日 22:37) | コメント(0) | トラックバック(0)
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前回まで、3月も近いと言う事で、桃の節句・ひな人形の特集をして来ましたが、この辺りで終了し、以前ずっとご紹介してきた、陶磁器の銘品、「九谷焼」の紹介を再開したいと思います。

以前、各種食器・茶器をご紹介しましたが、今回は「酒器」を色々と紹介します。
今日は、酒器の中のワインカップ、ぐい呑、盃を紹介します。

色鮮やかな九谷五彩に彩られた酒器の数々。ご自分の愉しみ、嗜好の為には無論の事、大切な方々への、贈答品・各種お祝い品・ギフトとしても大変オススメです。
おいしいお酒を 良い酒器で愉しむ為の逸品です。

九谷焼は、敬老の日、金婚式、銀婚式の記念品・贈答品、父の日・母の日・誕生日プレゼントに、定年退職祝い、内祝い、還暦祝い、喜寿祝い、米寿祝い等の記念品として、人気の高い、陶磁器の名ブランド。 
長い歴史を持つ九谷焼は、鮮やかな「九谷五彩」の中に、土に命を注ぎ上絵に心を込める職人のひたむきな情熱と豊かで細やかな感性が見事に調和して表現されており、日本を代表とする陶磁器として国内はもとより海外まで知られ、多くの人達に支持され親しまれております。
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ひな人形 - 信楽焼

dentou (2011年2月18日 18:30) | コメント(0) | トラックバック(0)
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ひな人形特集の第５回目です。
今回も前回に引き続き、陶磁器のひな人形のご紹介。
「信楽焼のひな人形」をご紹介します。

信楽焼の窯元、明山窯による、緻密さが光る、ひな人形。
信楽焼の持つ、土の質感・素材感を感じさせつつ、丁寧な仕上がりが特徴の味わい深い、ひな人形です。

日本六古窯の一つ、信楽焼 
信楽は、やきもののまち。日本六古窯の一つで我が国最古の産地です。 すっかりおなじみになった"とぼけたタヌキ"から、生活を楽しくする庭園用具や屋内外の装飾陶器、また食卓用陶器やお茶・お花の道具まで、信楽焼は多くの製品を通じて、手づくりの味を感じる伝統の工芸品と・・・・広く共感をいただいてます。 

「紫香楽宮跡」・・・礎石と松風が織りなす、その静かな佇まい、信楽町の歴史の原点です。
今を去る千二百年の昔、（奈良時代・天平十四年）かの聖武天皇が紫香楽宮を造営したのに始まり、徳川時代には幕府直轄領として、代官所がおかれるなど、由緒ある伝統のまちとして今日に至っています。

ひな人形について
桃の咲く頃の節句（伝統の行事を行う季節の節目となる日）と言う意味を表す、「桃の節句」。桃の節句にひな祭りをするようになったのは、江戸時代の頃と言われています。
ひな祭り自体の起源はいくつかの説がありますが、平安時代には既に平安貴族の子女の雅びな「遊びごと」として行われていました。その後、儀式的な要素も加わり、ひな人形は、「災厄よけ」の「守り雛」として祀られる様になりました。
江戸時代に入ると、女の子の「人形遊び」と節物の「節句の儀式」と結びつき、全国に広まり、飾られるようになり、今にひな祭りに発展してきています。

また、人形自体も江戸初期から時代を追うごとに精巧さを増し、十二単の装束を纏った人形や、豪勢な金箔張りの屏風など、立派なものが作られるようになりました。江戸時代後期には宮中の雅びな装束を正確に再現したものが現れ、江戸末期から明治にかけて雛飾りは2人だけの内裏人形から、嫁入り道具や台所の再現、内裏人形につき従う従者人形たちや小道具、御殿や檀飾りなど急速にセットが増え、スケールも大きくなっていきました。
日本の伝統工芸の技の粋を取り入れ丁寧に職人の手で作られるひな人形。
女の子の一生の宝物・お守りとして、重宝する品です。
続きを読む: ひな人形 - 信楽焼

ひな人形 - 九谷焼

dentou (2011年2月14日 20:39) | コメント(0) | トラックバック(0)
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ひな人形特集の第４回目です。
今回は、ちょっと趣向を変えて、陶磁器のひな人形、「九谷焼のひな人形」をご紹介します。

九谷焼は、敬老の日、金婚式、銀婚式の記念品・贈答品、父の日・母の日・誕生日プレゼントに、定年退職祝い、内祝い、還暦祝い、喜寿祝い、米寿祝い等の記念品として、人気の高い、陶磁器の名ブランド。 
長い歴史を持つ九谷焼は、鮮やかな「九谷五彩」の中に、土に命を注ぎ上絵に心を込める職人のひたむきな情熱と豊かで細やかな感性が見事に調和して表現されており、日本を代表とする陶磁器として国内はもとより海外まで知られ、多くの人達に支持され親しまれております。

その九谷焼による、ひな人形の数々。
陶磁器独特の質感と肌触り、九谷焼の持つ鮮やかな色合い・伝統を堪能出来る品です。

ひな人形について
桃の咲く頃の節句（伝統の行事を行う季節の節目となる日）と言う意味を表す、「桃の節句」。桃の節句にひな祭りをするようになったのは、江戸時代の頃と言われています。
ひな祭り自体の起源はいくつかの説がありますが、平安時代には既に平安貴族の子女の雅びな「遊びごと」として行われていました。その後、儀式的な要素も加わり、ひな人形は、「災厄よけ」の「守り雛」として祀られる様になりました。
江戸時代に入ると、女の子の「人形遊び」と節物の「節句の儀式」と結びつき、全国に広まり、飾られるようになり、今にひな祭りに発展してきています。

また、人形自体も江戸初期から時代を追うごとに精巧さを増し、十二単の装束を纏った人形や、豪勢な金箔張りの屏風など、立派なものが作られるようになりました。江戸時代後期には宮中の雅びな装束を正確に再現したものが現れ、江戸末期から明治にかけて雛飾りは2人だけの内裏人形から、嫁入り道具や台所の再現、内裏人形につき従う従者人形たちや小道具、御殿や檀飾りなど急速にセットが増え、スケールも大きくなっていきました。
日本の伝統工芸の技の粋を取り入れ丁寧に職人の手で作られるひな人形。
女の子の一生の宝物・お守りとして、重宝する品です。
続きを読む: ひな人形 - 九谷焼

ひな人形 - 七段飾り

dentou (2011年2月10日 20:49) | コメント(0) | トラックバック(0)
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ひな人形特集、第３回目。
今回は、「七段飾り」を紹介します。

ひな人形の中でも、豪華絢爛で最高級の雛段飾り、「七段飾り」。
顔の表情、華やかな衣装をはじめ、道具にいたるまで妥協を一切許さず平安の美と良き日本の風習を伝える七段飾り。衣装の美しさと艶やかな雰囲気つくりが素晴らしい、日本の伝統工芸美の粋とも言えます。
お値段も高価な品ばかりですが、家宝として一生の宝物として価値ある逸品です。

ひな人形について
桃の咲く頃の節句（伝統の行事を行う季節の節目となる日）と言う意味を表す、「桃の節句」。桃の節句にひな祭りをするようになったのは、江戸時代の頃と言われています。
ひな祭り自体の起源はいくつかの説がありますが、平安時代には既に平安貴族の子女の雅びな「遊びごと」として行われていました。その後、儀式的な要素も加わり、ひな人形は、「災厄よけ」の「守り雛」として祀られる様になりました。
江戸時代に入ると、女の子の「人形遊び」と節物の「節句の儀式」と結びつき、全国に広まり、飾られるようになり、今にひな祭りに発展してきています。

また、人形自体も江戸初期から時代を追うごとに精巧さを増し、十二単の装束を纏った人形や、豪勢な金箔張りの屏風など、立派なものが作られるようになりました。江戸時代後期には宮中の雅びな装束を正確に再現したものが現れ、江戸末期から明治にかけて雛飾りは2人だけの内裏人形から、嫁入り道具や台所の再現、内裏人形につき従う従者人形たちや小道具、御殿や檀飾りなど急速にセットが増え、スケールも大きくなっていきました。
日本の伝統工芸の技の粋を取り入れ丁寧に職人の手で作られるひな人形。
女の子の一生の宝物・お守りとして、重宝する品です。
続きを読む: ひな人形 - 七段飾り

ひな人形 - 三段飾り

dentou (2011年2月 5日 22:00) | コメント(3) | トラックバック(0)
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ひな人形特集、第２回目。
今回は、「三段飾り」を紹介します。

親王飾りはちょっと物足りない、七段飾りは豪華で置く場所や取り扱いが大変と言う方々に人気の高い「三段飾り」。
三人官女が付いて豪華さが増す三段飾りはお子様にも人気が高いです。

ひな人形について
桃の咲く頃の節句（伝統の行事を行う季節の節目となる日）と言う意味を表す、「桃の節句」。桃の節句にひな祭りをするようになったのは、江戸時代の頃と言われています。
ひな祭り自体の起源はいくつかの説がありますが、平安時代には既に平安貴族の子女の雅びな「遊びごと」として行われていました。その後、儀式的な要素も加わり、ひな人形は、「災厄よけ」の「守り雛」として祀られる様になりました。
江戸時代に入ると、女の子の「人形遊び」と節物の「節句の儀式」と結びつき、全国に広まり、飾られるようになり、今にひな祭りに発展してきています。

また、人形自体も江戸初期から時代を追うごとに精巧さを増し、十二単の装束を纏った人形や、豪勢な金箔張りの屏風など、立派なものが作られるようになりました。江戸時代後期には宮中の雅びな装束を正確に再現したものが現れ、江戸末期から明治にかけて雛飾りは2人だけの内裏人形から、嫁入り道具や台所の再現、内裏人形につき従う従者人形たちや小道具、御殿や檀飾りなど急速にセットが増え、スケールも大きくなっていきました。
日本の伝統工芸の技の粋を取り入れ丁寧に職人の手で作られるひな人形。
女の子の一生の宝物・お守りとして、重宝する品です。
続きを読む: ひな人形 - 三段飾り
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